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2026年8月1日(土)
現在の拝殿は、嘉永(かえい)元年(1848年)に建てられ、わら葺屋根でありましたが、昭和四十三年に鉄板蓑きに替えられました。
本殿は拝殿よりも1mほど高い地面に神明造りで造られています。「新編相模国風土記稿」に「閉香明神社(かんかみょうじんやしろ)、村の鎮守なり延喜式に載りし小野神社、当国十三社の一(いつ)にて祭神下春命(したはるのみこと)という」とあります。
明治時代になってから、この神社の祭神には日本武尊(やまとたけるのみこと)も加えられました。
それは日本武尊が東国の賊の征伐に向かった際、野火の焼きうちの苦難にあうという「古事記」に記述の地が「小野」と関係するとして祭神に加えたもののようです。
この神社は、建久五年(1194年)愛甲三郎によって再興されたとも言われています。
愛甲氏の本家の横山氏は、小野妹子(聖徳太子の命により、第一回の遣隋使)の子孫と伝えられ、愛甲氏の家系の信仰は厚く、特に江声時代には、愛甲姓の武将の参詣が記録されています。
(「玉川の歴史と民話を21世紀に」(玉川地区協議会)より)
本殿は拝殿よりも1mほど高い地面に神明造りで造られています。「新編相模国風土記稿」に「閉香明神社(かんかみょうじんやしろ)、村の鎮守なり延喜式に載りし小野神社、当国十三社の一(いつ)にて祭神下春命(したはるのみこと)という」とあります。
明治時代になってから、この神社の祭神には日本武尊(やまとたけるのみこと)も加えられました。
それは日本武尊が東国の賊の征伐に向かった際、野火の焼きうちの苦難にあうという「古事記」に記述の地が「小野」と関係するとして祭神に加えたもののようです。
この神社は、建久五年(1194年)愛甲三郎によって再興されたとも言われています。
愛甲氏の本家の横山氏は、小野妹子(聖徳太子の命により、第一回の遣隋使)の子孫と伝えられ、愛甲氏の家系の信仰は厚く、特に江声時代には、愛甲姓の武将の参詣が記録されています。
(「玉川の歴史と民話を21世紀に」(玉川地区協議会)より)
● 知識の組み合わせ遊び・風土の探検 履歴
・マネジメントは、あくまで「継続的なもの」!
・鎌倉 登り口に「星ノ井」のある「虚空蔵堂」
・些細なことに対しても、ふらつかない胆力!
・尾道 昔、夜毎に海上を照らした玉の岩の「千光寺」
・顔の表情は感情の鑑!
・座間 家康が鷹狩りの途中に寄った「宗仲寺」
・夏の暑い日は体温と同じくらいまで気温が上昇!
・鎌倉 女性にとって圧政の時代に救いの寺「東慶寺」
・「いやです」と言われる場合を想像!
・尾道 自然石に彫られた十六羅漢「済法寺裏山」
・一人ひとりの価値観が多様化した!
・相撲を取り始めると、意外と汗をかいていません!
・鎌倉 光明寺草創以前よりこの地にあった「蓮乗院」
・心というやつは、すこぶるコントロールしにくい!
・福山 鞆 見事な石造物が 「阿弥陀寺」
・移りゆくことこそが永遠の真理!
・尾道 向島を一周でもしてみようか!
・「おひとりさま」とは精神的に自立した女性のこと!
・座間 芹沢公園は太平洋戦争時、海軍の飛行機工場が!
・自然に反する生き方がいかに悪いか!
・鎌倉 十字架を模した紋がいまも残る「光照寺」
・自分に不利でも「いや」と言わない……!
・尾道 旧市街で唯一名前がある坂?「蓮花坂」
・人と出会えば、何かが生まれる!
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・マネジメントは、あくまで「継続的なもの」!
・鎌倉 登り口に「星ノ井」のある「虚空蔵堂」
・些細なことに対しても、ふらつかない胆力!
・尾道 昔、夜毎に海上を照らした玉の岩の「千光寺」
・顔の表情は感情の鑑!
・座間 家康が鷹狩りの途中に寄った「宗仲寺」
・夏の暑い日は体温と同じくらいまで気温が上昇!
・鎌倉 女性にとって圧政の時代に救いの寺「東慶寺」
・「いやです」と言われる場合を想像!
・尾道 自然石に彫られた十六羅漢「済法寺裏山」
・一人ひとりの価値観が多様化した!
・相撲を取り始めると、意外と汗をかいていません!
・鎌倉 光明寺草創以前よりこの地にあった「蓮乗院」
・心というやつは、すこぶるコントロールしにくい!
・福山 鞆 見事な石造物が 「阿弥陀寺」
・移りゆくことこそが永遠の真理!
・尾道 向島を一周でもしてみようか!
・「おひとりさま」とは精神的に自立した女性のこと!
・座間 芹沢公園は太平洋戦争時、海軍の飛行機工場が!
・自然に反する生き方がいかに悪いか!
・鎌倉 十字架を模した紋がいまも残る「光照寺」
・自分に不利でも「いや」と言わない……!
・尾道 旧市街で唯一名前がある坂?「蓮花坂」
・人と出会えば、何かが生まれる!





























