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2026年4月27日(月)
本堂の建物はありません。その代わり、空間的にはのんびりしています。
このお寺さんは本来の本堂がない(敷地のみ)。
かわいそうなことに本堂の建設資金がたまったとき、明治になり藩札が使用不可になり、価値がなくなってしまった。
そのため、本堂を建てることができなくなってしまった、とか。
藩札について
明治6(1873)年、新旧公債証書発行条例という法律が公布され、旧藩が抱えていた藩札、藩債の処分方法を取り決めたもので、藩札、藩債の処分方法の主なものは、
①幕府が棄捐(きえん)令を出した天保14(1843)年以前のものは破棄する
②旧幕府や個人に属する負債は、償還の対象外にする
③藩債は、慶応3(1867)年以前と以降を区分して、政府が償還する(償還割合は別途 定める)
でした。
このお寺さんは本来の本堂がない(敷地のみ)。
かわいそうなことに本堂の建設資金がたまったとき、明治になり藩札が使用不可になり、価値がなくなってしまった。
そのため、本堂を建てることができなくなってしまった、とか。
藩札について
明治6(1873)年、新旧公債証書発行条例という法律が公布され、旧藩が抱えていた藩札、藩債の処分方法を取り決めたもので、藩札、藩債の処分方法の主なものは、
①幕府が棄捐(きえん)令を出した天保14(1843)年以前のものは破棄する
②旧幕府や個人に属する負債は、償還の対象外にする
③藩債は、慶応3(1867)年以前と以降を区分して、政府が償還する(償還割合は別途 定める)
でした。
● 知識の組み合わせ遊び・風土の探検 履歴
・大半の腰痛は骨の異常ではなく「固くなった筋肉」!
・相模原 西部 北条氏照の娘貞心尼を中興開基の「天應院」
・植物性のアブラより、動物性のアブラのほうがからだに悪い……
・鎌倉 頼朝に心情を訴える腰越状を書いた寺「満福寺」
・ほんとうに未来を考える姿勢!
・尾道 山門は「ええもん」と呼ばれる「福善寺」
・年齢を重ねることを肯定的にとらえると寿命が長くなる!
・福山 鞆湾の入口の守り神「淀媛神社」
・わからなくてもいい、日本の古典を教えたほうがいい!
・厚木 古くはこのあたりに鋳物師がいた「子合地蔵尊」
・「運が悪い」と嘆く時間がもったいない!
・鎌倉 祇園社神霊を疫病流行時に勧請「八雲神社」
・エゴに満ちた心には、複雑な事象しか見えてこない!
・尾道 幕末芸州藩が派兵し、この寺を本陣にした「妙宣寺」
・順風満帆ばかり続くとはかぎりません!
・愛川 半僧坊大権現を祭る「勝楽寺」
・ボランティア活動は、他者に気持ちを向けるようになる!
・鎌倉 露天の大仏になってしまった「大仏(高徳院)」
・上司は部下の実力、性格、伸び代をきちんと確認!
・尾道 手水に石造の神亀が「艮神社」
・南蛮船の登場以前、日本の海外貿易は倭冠が支配!
・厚木 源頼朝側室後の局、祭神小町姫に祈願「小町神社」
・イエスは「富貧者に財産を分け与えること」と!
・鎌倉 望みが絶たれた徳川忠長を供養「薬王寺」
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・大半の腰痛は骨の異常ではなく「固くなった筋肉」!
・相模原 西部 北条氏照の娘貞心尼を中興開基の「天應院」
・植物性のアブラより、動物性のアブラのほうがからだに悪い……
・鎌倉 頼朝に心情を訴える腰越状を書いた寺「満福寺」
・ほんとうに未来を考える姿勢!
・尾道 山門は「ええもん」と呼ばれる「福善寺」
・年齢を重ねることを肯定的にとらえると寿命が長くなる!
・福山 鞆湾の入口の守り神「淀媛神社」
・わからなくてもいい、日本の古典を教えたほうがいい!
・厚木 古くはこのあたりに鋳物師がいた「子合地蔵尊」
・「運が悪い」と嘆く時間がもったいない!
・鎌倉 祇園社神霊を疫病流行時に勧請「八雲神社」
・エゴに満ちた心には、複雑な事象しか見えてこない!
・尾道 幕末芸州藩が派兵し、この寺を本陣にした「妙宣寺」
・順風満帆ばかり続くとはかぎりません!
・愛川 半僧坊大権現を祭る「勝楽寺」
・ボランティア活動は、他者に気持ちを向けるようになる!
・鎌倉 露天の大仏になってしまった「大仏(高徳院)」
・上司は部下の実力、性格、伸び代をきちんと確認!
・尾道 手水に石造の神亀が「艮神社」
・南蛮船の登場以前、日本の海外貿易は倭冠が支配!
・厚木 源頼朝側室後の局、祭神小町姫に祈願「小町神社」
・イエスは「富貧者に財産を分け与えること」と!
・鎌倉 望みが絶たれた徳川忠長を供養「薬王寺」





























